希伯來書 第9章 - 中文和合本(上主版)

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論前約的條例 
1
原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。
2
因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裡面有燈臺、桌子,和陳設餅。
3
第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所,
4
有金香爐(爐:或作壇),有包金的約櫃,櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;
5
櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座(施恩:原文作蔽罪)。這幾件我現在不能一一細說。
6
這些物件既如此預備齊了,眾祭司就常進頭一層帳幕,行拜神的禮。
7
至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。
8
聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。
9
那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。
10
這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。
耶穌一次獻上自己成了永遠贖罪的祭 
11
但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的;
12
並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。
13
若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,
14
何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文作良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?
15
為此,他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。
16
凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;
17
因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?
18
所以,前約也不是不用血立的;
19
因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:
20
「這血就是神與你們立約的憑據。」
21
他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。
22
按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。
23
照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。
24
因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;
25
也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶著牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)進入聖所,
26
如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。
27
按著定命,人人都有一死,死後且有審判。
28
像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。

箴言選讀

箴言 6:6
懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。

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